我有两个版本的《说园》，在未读《园林清议》之前，尚未读懂陈从周。要想深刻了解一个人，除了读他的著作，还要看他的交游。从师友对他的感情、交往与评价中也能获得直观的印象。读陈从周的《园林清议》，我感兴趣的是书中的第五辑，师友谈往。
　　陈从周有一篇纪念梁思成的文章，《瘦影——怀梁思成先生》，这文章题目妙，这“瘦”应是“瘦西湖”之瘦，只须一字，境界全出。这“瘦”也是魏晋名士风骨。

　　文中有这样一段关于梁思成的逸闻。扬州市政治协商委员会邀请梁思成作报告，内容是古建筑的维修问题，演讲一开始，他说“我是个无‘齿’之徒”，满堂为之愕然，以为是“无耻之徒”。然后他慢慢地说：“我的牙齿没有了，后来在美国装上这副假牙，因为上了年纪，所以不是纯白色的，略带点黄，因此看不出是假牙，这就叫做‘整旧如旧’。我们修理古建筑也要这样，不能焕然一新。”　

　　陈从周为人有大家风范。他用心来编纂徐志摩年谱，并在极其困难的岁月付印，留下了一笔珍贵的史料。陈从周做这件事情，是因为单纯的喜欢。张幼仪写信对陈从周说：“从周爱摩之心，胜过儿孙辈。”

　　陈从周热爱园林文化同样是一种纯粹的爱，对传统文脉的珍惜，他处处发现文化的美感。他念念不忘凌叔华写给诗人徐志摩信笺上的图案，“用荣宝斋特制的花笺，画的是帘影双燕，毛笔小楷出之，文情令人魂销。”

　　陈从周说园，说“影”，说“屏”，说兰，说竹。园林的一草一木，他动情，建筑中一窗一瓦，他挂念。叶圣陶评述《说园》“熔哲、文、美术于一炉”，是因为陈从周的学识渊博。他原是学中文的，师从过国学大师夏承焘学诗词，对美术、文艺、哲学、历史、旅游……均有涉猎，又是国画大师张大千的入室弟子，年轻时就开过个人画展，同时他又与梅兰芳、俞振飞交游甚深，学过京剧和昆曲，又是徐志摩的表妹夫。从《园林清议》中可以清晰地看出陈从周的生平、交游、治学，我把《园林清议》看作陈从周的自传，他的精神风貌在这本书中得到展现。

　　陈从周和他所处的那个时代离我们渐行渐远，而站在园林深处的陈从周越来越清晰。陈从周“说园”的文章，如园林的景物一样，给人以玲珑通透之美感。陈从周深得园林的精髓，将中国传统文化的神韵、空灵之意境，布散在文章之中，无学究之气，而多文人雅致书卷气。

　　读陈从周如赏园林，赏园林就会想起陈从周。