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文学青年偶像嵇康的悲剧

    史载嵇康“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立,其醉也,巍峨若玉山之将崩。”这句话出自嵇康的前好友,后来因嵇康的一篇《与山巨源绝交书》出名的山涛之口。有山巨源之言为证,可以基本判定嵇康是魏晋时的美男子无疑。

  女人若是太美了多被称为红颜祸水,但殊不知男人若是长得漂亮了也未尝不是一场灾难。女人美了往往不自主地去迷惑男人,男人美了则通常先自己迷惑。简言之,女人善利用资本,男人常被资本利用。

  嵇康的悲剧就是不仅有一副风神俊秀的美姿容,还恰恰拥有极高的文学素养,如此就难免骄傲,如此就难免被资本利用。从他两次对钟会的态度即可看出,嵇康就如老子遁世时的代步工具———不是一般的牛。

  身为文学后进青年的钟会,曾经写了一本《四本论》,苦于无人赏识,便想起了当时正是无数文学女青年之偶像的嵇康。于是就揣上了一册《四本论》来找嵇康。然而这位贵族子弟的自信心恰如慢跑气儿的车胎,到了嵇康家门口已经像大限将至的病人一样气若游丝。钟会在嵇康家的墙外像一头拉磨的驴子似的做了若干次圆周运动之后,从怀里掏出书,仿佛一切羞涩的女子用暧昧的动作或眼神向情人索吻,红着脸将书扔进墙内,掉头就跑。

  钟会的本意当然是想自己的作品得到文学大师嵇康的肯定,最好是嵇康再为自己写一篇书评。但这件事情后来的发展证明:求人写书评与索吻一样,本是美好的,但用扔铅球的手法却是不妥的。

  被一本小人书命中与被精装本的《战争与和平》命中,结果是不一样的。钟会的书姑且不论其文学含金量,单说他的富家子弟的家世,(该书的纸张用料应大致相当与现在的进口铜版纸)就可以大致估算出该书的重量与硬度。当然,幸运的是嵇康晚生了若干年,假如生在蔡伦造纸之前的“韦编三绝”时代,嵇康的一张俊脸就会变成凹面的大饼。即便如此,嵇康的脸仍然被呈抛物线轨迹掷进来的《四本论》准确命中,面如敷粉的脸上从此留下了一道仿佛半吊子文人所作的歪诗一样,不堪入目的瘢痕。

  美国行为学家曾经做过一个试验:在一个正对门口的墙壁上悬挂一面镜子,在没有人注意的时候,通常走到镜子面前鬼祟地照上一照的都是男人。或许因为“男人何须置镜”,他们才更有偷窥镜中自己的欲望,又或许,男人对仪表的重视未必弱于女人。

  可以这么说,破相的嵇康失去了一部分可以骄傲的资本,这位前美男子对《四本论》作者的仇恨可想而知。从此,嵇康深居简出,并开始借打铁来打发时光。虽说嵇康并未听过现任美国加州州长施瓦辛格的名言:男人的肌肉就是他们的第二张脸,但嵇康确实在打铁的这段日子里日趋健美。然而一日,不甘心的钟会再次造访了这位筋骨强健却气质悒郁的铁匠。

  向秀正在为他的好友拉风箱,嵇康则袒露着一身古铜色的皮肤挥舞着铁锤在一块通红的铁块上不停地敲打。炉火映在钟会的丑脸上,倒是为此时因为被冷落而羞愧难当的他做了绝好的掩饰。钟会感觉,那块被慢慢砸扁的铁块就像是他自己,岂止学识,破相后的嵇康依然比自己美上千倍。

  嵇康:“何所闻而来,何所见而去?”

  钟会:“闻所闻而来,见所见而去。”

  以上就是嵇康与钟会的著名对话。不久,钟会借嵇康好友吕安一案向司马昭进谗,昭遂杀之。

  嵇康之死给后世的知识分子留下了一个教训:有学问就可以了,但最好不要长得太漂亮。故此如今作家多往歪瓜裂枣里长,以免挟才貌以鄙诸侯,“非汤武而薄周孔”。

  钟会坐实千古第一小人之名给后世的小人一个启迪:当遭遇羞辱的同时,成名的机会也就不远了。

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