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其 一 ： 世 之 學 禪 者 ， 雖 雲 門 、 洞 山 、 黃 檗 、 臨 濟 諸 家 ， 各 有 所 宗 ， 其 所 傳 心 印 一 也 。 書 法 亦 然 ， 顏 柳 之 瘦 硬 ， 歐 虞 之 端 勁 ， 徐 李 之 豪 壯 ， 各 自 名 家 ， 考 其 筆 意 ， 未 始 不 同 ， 此 論 聞 之 前 輩 ， 今 世 鮮 有 知 者 。 本 朝 惟 蔡 君 謨 天 資 超 勝 ， 輔 以 力 學 ， 遂 為 本 朝 第 一 。 惟 蘇 子 瞻 善 論 書 ， 可 繼 君 謨 ， 而 氣 超 勝 不 減 二 王 。 近 世 惟 江 裒 仲 嘉 作 字 得 楷 法 ， 不 幸 生 宣 和 間 書 法 弊 壞 之 時 ， 莫 有 知 之 者 。 今 三 衢 尚 有 仲 嘉 子 姓 及 碑 刻 ， 而 程 俱 致 道 亦 善 論 書 ， 今 皆 亡 矣 。

其 二 ： 予 來 海 外 昌 化 ， 許 覲 善 書 ， 其 大 父 玨 雖 商 人 ， 而 喜 與 士 大 夫 游 ， 東 坡 先 生 與 之 甚 厚 ， 作 酒 子 賦 贈 之 ， 其 父 某 遂 累 取 鄉 舉 為 南 遷 官 ， 好 收 古 法 帖 ， 其 淵 源 所 來 亦 遠 。 予 與 之 往 來 至 熟 。 覲 作 字 不 俗 ， 然 但 知 學 東 坡 書 ， 粗 得 其 形 似 ， 而 不 知 蘇 公 之 書 自 二 王 諸 人 來 ， 故 予 嘗 勉 力 學 以 古 人 為 師 法 ， 然 後 知 東 坡 字 畫 有 所 宗 也 。 後 生 作 字 若 知 用 筆 意 ， 便 如 王 謝 家 子 弟 ， 縱 使 不 能 端 正 ， 而 氣 韻 自 覺 超 勝 也 。 予 久 處 荒 裔 如 逃 空 虛 ， 聞 人 足 音 ， 跫 然 而 喜 矣 。 紹 興 乙 亥 九 月 下 澣 許 子 偶 攜 此 卷 來 ， 為 跋 其 後 。