曹娥庙:位于曹娥江西岸百官镇孝女庙村，被誉为“江南第一庙”。

　　古城上虞，历史久远，七千年悠悠绵亘。
　　曹娥庙，早年又叫灵孝庙、孝女庙，是为彰扬东汉上虞孝女曹娥而建的一处纪念性建筑。曹娥庙始建于公元151年，几经迁徙、扩建、修葺，奠定了现有庙宇布局严谨、错落有致、气势恢宏的建筑基调。
　　曹娥庙坐西朝东，背依凤凰山，面向曹娥江，占地6000平方米，建筑面积达3840米，主要建筑分布在三条轴线上。北轴线为三开间，依次有：石牌坊、饮酒亭、碑廊、双桧亭、曹娥墓；中轴线为五开间，依次有：罩墙、御碑亭、山门、戏台、正殿、曹府君祠；南轴线为三开间，依次有：山门、戏台、土谷祠、沈公祠、戏台、东岳殿、阎王殿。
　　曹娥庙近二千年的文化积淀厚重，艺术品位颇高，以雕刻、壁画、楹联和书法"四绝"饮誉海内外。

　　曹娥（130-143），上虞曹家堡村人。母早亡，娥父曹盱为一巫者，善于"抚节安歌，婆娑乐神"。汉代吴越地区逢端午节祭祀潮神伍子胥的习俗。汉安二年（143年）五月五日，曹娥江上举行迎潮神仪式，曹盱不幸溺水而死，尸体亦被浪涛卷走。年仅14岁的曹娥痛失慈父，昼夜不停地哭喊着沿江寻找。到十七天时，她脱下外衣投入江中，对天祷祝说：若父尸尚在，让衣服下沉；如已不在，让衣服浮起。言毕，衣服旋即沉没，她即于此处投江寻父。三日后，已溺水身亡的曹娥竟背负父尸浮出了水面。曹娥孝行感动乡里，迅速传扬开去，轰动朝野。元嘉元年（151年）上虞县令度尚改葬曹娥于"江南道旁"，并报奏朝廷表为孝女，为其立碑建庙。
　　据史料记载，自宋代以来历代帝王对曹娥曾大事褒扬。宋元祐八年（1093年）宋哲宗敕建高大辉煌的曹娥正殿。大观四年（1110年）敕封灵孝夫人。政和五年加封昭顺。淳祐六年敕封纯懿夫人，又敕封其父为和应侯，其母为庆善夫人。元后至元五年（1939年）加封慧感夫人。明洪武八年（1375年）朱元璋命官赴庙祭奠，诚意伯刘基亲撰诔文。清嘉庆十三年（1808年）敕封福应夫人。同治五年（1865年）加封灵感夫人，钦赐"福被曹江"匾额。民国年间，国民党多有军政要人题赠楹联匾额，其中蒋介石先生题匾"人伦之光"现悬庙宇正殿。
　　曹娥庙发展到今天，主要经历了以下几个大的阶段。一是有近六百年历史的江东庙。《后汉书．曹娥传》："元嘉元年县长度尚，改葬娥于江南道旁，为立碑。"这一阶段庙宇虽也几度兴废，但囿于"铁面曹江"作祟，规模上没有大的发展。二是北宋元祐间庙西迁现址。据清光绪《上虞县志》载："曹娥庙在十都曹娥江西岸，旧在江东，属上虞，后以风潮啮坏，移置今处，隶会稽。"庙宇西迁后规模有所扩大，但也仅建正殿五间。三是南宋嘉定年间，郡守汪纲扩建了曹府君祠及朱娥祠五间，另在正殿北首建双桧亭。四是民国18年庙遭大火后，乡绅任凤奎募民资重建。这次修建不但进一步扩大了正殿范围，而且还添建了饮酒亭、戏台等，奠定了现有庙宇布局严谨、错落有致、气势恢宏的基调。鉴于年久失修，加之"文革"人为破坏，庙宇濒临坍塌，1984年浙江省、上虞市人民政府拨款，在文物部门主持下，鸠工庀材，历时三载修葺庙宇，使这处古老的建筑重新焕发出青春。